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《历史哲学》书评,由浅到深,讲述历史学的哲学书

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当年清拆旧天星码头时,我曾花很多时间参与网上讨论,辩论天星头码的历史价值,同时亦感到自己知识上的不足,对于什么是历史意义这个核心问题,也只有从阅读网上和报章评论而来一知半解的认识。虽然清拆天星已时隔多年,我还是对于自己在这方面知识的贫乏很介怀。最近终于立下决心,花了三个月时间潜心学习,读毕大学历史哲学入门的课本。这本书与我预期的答案有点不同,与其说这科是讲述历史哲学,不如说是讲述历史学的哲学。这本书从浅入深,介绍所有重要的历史理论。历史并不止是过去发生的事情,而是从人怎样去看待历史,去认识历史与人的关系。

书本的第一章介绍历史学之父Ranke的历史理论,他认为历史是从档案中重组昔日的精神。由于人类的记忆不可靠,历史学者对于历史文本抱有怀疑精神,不能尽信任何一手或二手的记录,对比现存的所有资料去找出答案。历史学者不可能知道发生的所有细节,所以阅读历史时要分辨清楚什么是原本的记录,什么是历史学家后来加上去的自己演绎。他认为解释历史现象比分析历史系统重要,他把历史论述和历史证据放在第一位。历史把现在与过去联系起来,透过历史保存和历史对话,让历史得以应用来明白现在。历史的记录不单只是文字,古董,遗迹,影像也是重要的历史素材,也必需要通过历史学的批判,研究它们为现在带来的影响。

第二章介绍Collingwood的历史学的方法论,他批评历史不应只把历史资料剪贴拼凑而成,因为历史资料的表像记录不能尽信,会被记录者的自身利益扭曲。历史学者的责任,便用历史学的思考法则,像侦探一样抽丝剥茧,从文字风格推断资料的真确性,从记录者的身份推断其可行性,研究现存文本和失存文本的关系,从而看穿第一手资料的表象,重组事情发生的真相。严守历史学思考法则的重要性,便是防止任人随便解释扭曲历史,无视历史证据的连贯性,破坏现在与过去之间的因果关系。

第三章介绍分辨历史证据可信性的方法,最基本是采用贝氐统计逻辑(Bayesianism),接下来便要为证据提出解释,推论和检定历史假设中的因果关系。历史证据可能出现不同的解释,好解释要对不同证据有前后连贯性,历史假设中不能有太多发想当然耳的空白,与所有证据都吻合的解释,便是最简洁有力的解释。

第四章指出历史学与科学是分别,两者同样是讲求证据,但科学的本质是实证学(Positivism),可以把证据数字化和通变化,归纳出科学法则,再从法则推论出结论。但历史并非科学,历史不能做科学重复实验,没有足够的数据去归纳通则。研究历史只能分析每件事的因果关系,再从中推论中事件与事件之间的规律,再按情况判断每个规律应用的优先次序和轻重。

第五章确立历史学中的因果关系,这章先指出其他否定因果历史学家的谬误,如果历史事件间没有因果关系,那事件与事件只是独立的偶然发生,那便谈不上任何的历史解释。比较不同的历史事件,可以让我们明白因果关系,让我们从历史的不同条件去,去推论不同条件下原因和影响。历史理论帮助我们认清历史,其中有三个必需条件。第一历史理论必需具功用解释,输入历史事件输出事件的结果和关系。第二历史理论解释社会层面,因为个人层面涉及太多不可知的变数,不可能以理论去解读。第三历史理论提供一个模型,去说明各种因果连接的关系。通过比较不同历史事件相同与相异之处,来证明历史理论的解释是否站得住脚。历史理论解释事件为何发生,与及在缺乏类似条件的情况下,事件为何没有发生。可是历史理论的最大挑战,是如何分辨什么是合理解释,什么是顺口开河胡扯的历史故事。

第六章提出自然史观历史理论的问题,历史理论建主在综合法则的重复性,但每一件历史事件都是独一无异,已经发生的历史不会再重复,如果两者之间毫无关连,那前者如何可以解释后者的发生呢。历史事件肯定历史理论的正确,同时历史理论也被用来解释历史事件,可是当历史事件与已知的理论不乎,便会出现需要修改历史理论,还是把历史视为特例的选择。历史学家可以揉合不同的历史理论,去解释历史事件如何发生,但对于预测未发生的事件却完全没有头绪。当然在历史事件发生后,历史学家还是可轻易地解释事件如何发生。至于该引用那一个历史理论,则每一个历史事件也要作不同考虑,不能凭空只从历史理论作出推论,否则可能会与现实相差千里。研究历史除了从历史理论出发外,也可以从历史论述的角度,把历史以比喻形式演绎,重组历史人物的想法和行动。

第七章探讨如何从演绎历史去找出历史的意义,可是历史学家面对一个悖论,历史本身对处身其中人,不需要历史学定的演译已有其意义。历史学家的演绎是另外一层的历史意义,是历史对现代人或历史学家的意义。通过演绎历史,让人感受到当时发生的感情,去想像体验其他人的经验,并且对自身的体验有意识。体验必需通过历史证据,而历史证据可以分为两种,一是外在行为的描述,二是内心文字的记录,不论采用哪种证据,也会遇上心灵哲学中,既然两个人不可完全一样,那如何去感受别人思想的难题。Collingwood认为历史学家在写历史时,必需要把历史在脑内重新演出,从外在发生的事件记录,去剖析当事人的想法。他更进一步认为所有的历也都是思想的历史,不过这个说法有一大漏洞,便是需然历史人物会有想法,但事件并不一定按其所想地发生。

第八章提出历史学要为过去人物的思想和行为,找出合理的历史解释。通过合理的解释,把思想与思想,思想与行为连结起来。要理解去生的行为,可以把行为本身视为对另一个问题的答案,而追问这个行为到底为当事人决解了什么问题。当然人类行为并非科学法则,也会有违反理性的情况出现。要明白行为的理由,先要代入过去的角色中,用他们的视野去思考,在理论上不合理的事情,在他们信念和动机的前提下,可能在实际上变为合理。一个人的想法和行为,受当到他当时身处的社会的影响,所以历史学家亦要考虑当时的社会背景。

第九章提出历史的客观性和主观性的问题,到底历史知识是普世性并超越时间,还是必须在当时的默络里解读。历史相对论者(historicism)认为人类的想法不停在改变,历史学家不应用现代人的眼光去看过去的历史,要追溯至原本事件的记录和起源,不要被多年来堆积起来的解读误导。由于历史学家也受制他们的时代,不论如何去解读过去的历史,总会带有其处身时代的偏差,那客观的历史根本不可能存在。Max Weber认为每个人皆有其价值观,只要历史学者记录的历史不受其价值观影响,那就乎合客观历史的条件。历史中可以如实记录其他人的价值和意见,只要没有作者自身的意见便可以。可是选择记录什么或不记录什么,也是一种价值取向亦会影响历史的客观性。Gadamer认为解读历史是与过去的对话,历史学者不能对过去任意诠译,必需要回答过去其他历史学者的解读,并要在对话中保持开放的心态,自己的意见可以随着对话而改变。

第十章深入讨论第六章中提过的历史论述,以说故事的方式来记录历史。在二十世纪中历史论述被分类为文学多于历史,但作者认为历史论述在历史学中,占有重要的位置,能够让读者抽离现在的时空,跳进历史当中感受当时的经验。历史故事有角色人物,亦有故事主线结局,说故事的人介入的多少,决定了历史论述深浅厚度。历史论述像说故事一样要有起承转合,主线可以在意料之外,但必需要在情理之中,故事前后稳含因果关系,有主旨贯通整个故事。Hayden White把不同历史学家的历史论述综合总结,发展出超历史学(Metahistory),从历史学家说故事修辞手法的异同,去重组历史的知识和解释。历史论述与历史小说的分别,在乎论述中的真实性。可是历史学家为让论述看起来更加真实,在论述中加插一些后世历史学家不可能得知的琐事。历史论述可分为微观和宏观两种,前者是把不同历史人物的自我论述结合,从不同角度去观察同一件事情。微观历史论述是集体回忆,但集体回忆并不是共同回忆,因为每个人的记忆也有不同。宏观论述整合集体回忆中的分歧,把故事中所有观点整合为统一的,超越事件中每个个体或组织的超论棋牌app述。

第十一章解答历史与历史真相的问题,到底历史与过去发生的事情之间,有着什么的关系呢。无可否认过去曾经发生,历史真实论者认为,多少程度上历史能够反映真实的过去。反真实论者认为形而上并没有真实,一切只是取决于人的思想和言语,那历史亦没有所谓真实与不真实之分。反代表论者不否认真实的存在,但他们认为语言不能代表真实。除了历史陈述是否真实外,综合所有历史陈述后的历史系统也要被检定是否真实。就算每一句历史陈述为真,但如果只是选择性地节录某些陈述,结论给人的印象可以与事实相反。历史真相会随着时间而变得模糊,第一手资料也因为记录者的个人利益不可以尽信,历史学家只能尽量对比不同的历史证据,与现存和新发现的证据互相印证,从中推论中比较可信的版本。历史真相的一个难题,是如何连接过去的真相与现在的真相,历史学家不可能对过去作出直接观察,过去能印证真相的证据也可能随时间而消失,能够把历史知让流传下来只有历史论述。

第十二章探讨历史证据与历史理论的关系,到底历史学家的背景信念,会否预先决定他所得出的历史结论。当历史证据与历史理论不乎时,历史学者可以选择把证据视为特列,亦可以选择修改理论去包含新的证据,两个选择也可以保持理论内部的一致性,但却是互不相容又同等同质的理论。两个不同的历史说法,两者皆与现存的证据相容,必定一个是对一个是错,只是我们没有辨法分出来。很多事后不同的说法对基本事实也一致认同,分歧在论述,解释,诠释历史意义上。社会解构论者认为,历史也是权力关系下的产物,历史说法可以从历史学者的社会背景去分析。探讨历史知识本质的问题,很自然会追朔知识的本笔认知论的问题,到底先验性的知识存不存在,会否随时间而转变,语言对知识有什么限制,何谓知识的合理解释等等。历史知识除了知道什么的问题外,还要问知道了该如何用的问题,作者认为要通过开放历史论述,才能把过去的历史连结到未来。

虽然棋牌app下载不用交功课不用考试,但看这本书和写这篇读书笔记的时间,不比正式修读该课为少。这篇读书笔记花了三个周末才写成,把课本前前后后读了至少三篇。我对历史是什么这个问题,仍然没有一个答案,但在阅读过程当中,倒学懂很多不同的答案。我自己读理科出身,比较接受科学观式的历史理论,可是历史学始终是人文学科,历史学主流对历史的意义的见解,并不是描述客观的历史真理,而是透过论述和诠释,连接过去的人与现在的人的思想。

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